{"id":2969,"date":"2021-04-14T08:20:55","date_gmt":"2021-04-14T06:20:55","guid":{"rendered":"https:\/\/ateneoescurialense.org\/cienciaytecnologia\/?page_id=2969"},"modified":"2021-04-20T18:52:32","modified_gmt":"2021-04-20T16:52:32","slug":"la-influencia-de-la-ciencia-en-la-historia-2","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/ateneoescurialense.org\/cienciaytecnologia\/la-influencia-de-la-ciencia-en-la-historia-2\/","title":{"rendered":"La influencia de la ciencia en la Historia [2]"},"content":{"rendered":"
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Martes 20 de abril de 2021 a las 11:30h<\/p>\n
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On-line<\/p>\n
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Luis XIM\u00c9NEZ HERR\u00c1IZ<\/span><\/strong><\/p>\n Doctor en Ciencias y Doctor en Humaninades<\/p>\n [\/et_pb_blurb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.3″ text_font_size=\u00bb16px\u00bb background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb]<\/p>\n Las sesiones del Foro de Ciencia y Tecnolog\u00eda se ven\u00edan celebrando en El Escorial con el apoyo de las autoridades de su Biblioteca Municipal. Cuando en marzo del presente a\u00f1o 2020 la situaci\u00f3n sanitaria impidi\u00f3 su celebraci\u00f3n presencial, se comenzaron a realizar online. Estas sesiones contin\u00faan contando con el apoyo de la Biblioteca Municipal de El Escorial y por el momento en 2021 se seguir\u00e1 con la modalidad online hasta que cambie la situaci\u00f3n y haya posibilidades de volver a las presenciales en funci\u00f3n de la disponibilidad de un nuevo local cedido por la Biblioteca.<\/span><\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb3.25″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.9.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb]<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_video _builder_version=\u00bb4.9.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb src=\u00bbhttps:\/\/youtu.be\/ynDhUB6TAu0″][\/et_pb_video][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.6.0″][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.4.9″][et_pb_text admin_label=\u00bbTexto\u00bb _builder_version=\u00bb4.9.3″ text_font_size=\u00bb16px\u00bb]<\/p>\n En la sesi\u00f3n anterior comentamos como el discurso de la HISTORIA se hab\u00eda centrado en hacer protagonistas a generales, militares, guerras diversas, \u00a0dinast\u00edas, reyes, pol\u00edticos\u2026 dejando a un lado el relato de la vida y costumbres de la Humanidad<\/em>, invisibilizando a la Sociedad vista desde abajo<\/em>, la de los \u00abvencidos<\/em>\u00bb en las numerosas guerras, la tradicional violencia de g\u00e9nero<\/em>,\u00a0 discriminaci\u00f3n Hombre-Mujer<\/em>, el feminismo<\/em>, homosexualidad<\/em>\u2026 Grupos enteros quedaron ocultos al mismo tiempo que, el desarrollo de la CIENCIA fue crec\u00eda, adquiriendo una influencia enorme en la vida de todos nosotros.<\/p>\n A partir de la segunda mitad del Siglo XX, tras dos Guerras Mundiales<\/em>, una larga Guerra Fr\u00eda<\/em>, un desmesurado incremento cient\u00edfico, obliga a cambiar el concepto de los estudios hist\u00f3ricos, dando paso a lo que lleg\u00f3 a llamarse HISTORIA CULTURAL, mucho m\u00e1s \u201ccostumbrista\u201d centr\u00e1ndose m\u00e1s en la Sociedad<\/em> que en los acontecimientos<\/em> tradicionales hist\u00f3ricos.<\/p>\n Desde principios del Siglo XX, la forma de vida era sencilla, siempre igual de generaci\u00f3n a otra. La mayor\u00eda de la poblaci\u00f3n espa\u00f1ola viv\u00eda en el campo y para el campo.<\/em> Durante 400 a\u00f1os, 200 familias controlaban el 90% de la renta rural. Poco despu\u00e9s pasamos una terrible Guerra Civil, peor postguerra, hambre generalizada, enfermedades infecciosas, pobre uso de la Electricidad, sin agua corriente, ni tel\u00e9fono\u2026\u00a0 Nuestros vecinos europeos viv\u00edan a otra velocidad, implantando, el uso del gas, el ferrocarril, el tel\u00e9fono, la aviaci\u00f3n, la electricidad, la radio, el cine, la televisi\u00f3n, el autom\u00f3vil, la inform\u00e1tica m\u00e1s tarde, mejorando radicalmente la calidad de vida hasta llegar al llamado estado del bienestar<\/em>, dando paso a \u201cla mujer\u201d al mercado laboral.<\/p>\n Estos acontecimientos en la sociedad mundial, a todos los niveles, generaron paulatinamente un enorme cambio en Espa\u00f1a, originado b\u00e1sicamente por el equilibrio de nuestra balanza de pagos<\/em> generada por el turismo que, cada d\u00eda crec\u00eda m\u00e1s.<\/p>\n La Ciencia y la Tecnolog\u00eda, sin propon\u00e9rselo, generaron una nueva Sociedad Global <\/em>donde:<\/p>\n Poco a poco apreciamos que el Conocimiento es el<\/em> nuevo Poder<\/em>, poniendo en evidencia, la Historia Cultural<\/em> que, la Ciencia y la T\u00e9cnica, no llegaron a ser medios de liberaci\u00f3n<\/em> sino medios de dominaci\u00f3n<\/em> de seres humanos. La HISTORIA ahora tiene un nuevo protagonista, el mundo que nos rodea<\/em>,<\/p>\n Consecuentemente al final del Siglo XX el estudio de la Historia se convierte en una CIENCIA SOCIAL, estudiando de forma global, el desarrollo del Hombre, junto a sus semejantes.<\/em><\/p>\n La Historia como Ciencia Social, tiene un enfoque mucho m\u00e1s amplio, considerando no solo a los protagonistas, sino a extensas capas de la poblaci\u00f3n. Tendremos que pasar de la narraci\u00f3n<\/em>, a un riguroso car\u00e1cter Cient\u00edfico Social<\/em>.<\/p>\n La HISTORIA como CIENCIA SOCIAL, debemos estudiarla con las nuevas herramientas. Utilizamos ampliamente los m\u00e9todos o investigaci\u00f3n cuantitativos<\/em>, que se vale de los n\u00fameros<\/em><\/span> para conseguir una informaci\u00f3n mucho m\u00e1s certera, Tendremos que considerar que cualquier medida cuantitativa que se realice, estar\u00e1 sujeta a una cierta incertidumbre en la medida que, necesariamente tendremos que valorar adecuadamente<\/em>. Como bien sabemos, no es una tarea f\u00e1cil, pues precisa fuertes conocimientos matem\u00e1ticos.<\/p>\n Si nos da tiempo, terminaremos haciendo una serie de consideraciones sobre Econom\u00eda y Geoestrategia, donde la HISTORIA, como Ciencia Social, siempre deber\u00e1 dar valor a todas las disciplinas acad\u00e9micas hoy conocidas, conformando un conjunto homog\u00e9neo<\/em>.<\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n La tertulia, en formato telem\u00e1tico(*), ser\u00e1:<\/p>\n Martes, 20 de abril de 2021<\/strong><\/p>\n Hora: 11:30<\/strong>. Se ruega puntualidad.<\/p>\n \u00a0(*)\u00a0El enlace a la conferencia para el acceso mediante plataforma ZOOM ser\u00e1 enviado a los socios, en el recordatorio semanal<\/p>\n \u00a0NOTA:<\/strong><\/p>\n Dadas las condiciones de confinamiento que sufrimos por la pandemia del virus SARs-COV-2 causante de COVID-19, las tertulias se celebran a trav\u00e9s de la herramienta de conexi\u00f3n virtual \u00abZOOM\u00bb.<\/p>\n La Junta Directiva del Ateneo Escurialense ha decidido extender su participaci\u00f3n a todas aquellas personas que, no siendo socios, vienen participando habitualmente en nuestras tertulias.<\/p>\n Con \u00e1nimo de evitar problemas con la Ley de Protecci\u00f3n de Datos, los que vayan a conectarse a esta tertulia virtual y no sean socios del Ateneo Escurialense, les solicitamos se den de alta\u00a0 en la LOPD del Ateneo. De esa\u00a0 manera\u00a0 estamos\u00a0m\u00e1s legales<\/em> con todos aquellos con los que nos relacionamos. Solo hay que entrar en el formulario, poner su nombre y direcci\u00f3n de correo electr\u00f3nico para quedar autom\u00e1ticamente registrado. El enlace para acceder al formulario es Recibir semanalmente correo con actividades<\/a><\/em><\/strong><\/span><\/p>\n Realmente es muy simple, no compromete a nada, no cuesta nada y, nos libra de responsabilidades.<\/p>\n Contamos con todos vosotros.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La influencia de la ciencia en la Historia [2]Martes 20 de abril de 2021 a las 11:30hOn-lineLuis XIM\u00c9NEZ HERR\u00c1IZ Doctor en Ciencias y Doctor en HumaninadesLas sesiones del Foro de Ciencia y Tecnolog\u00eda se ven\u00edan celebrando en El Escorial con el apoyo de las autoridades de su Biblioteca Municipal. 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